|
В сентябре 1974 г. архимандрит Алексей Чернай уехал в США, где был назначен настоятелем прихода св. Иоанна Кронштадтского в Сан-Диего. О. Алексей скончался в декабре 1981 г., южноафриканский приход Русской православной церкви за границей был упразднен во второй половине семидесятых годов, а здание на Кох-стрит, где прежде располагалась часовня св. Владимира, было снесено.
Так завершилась история йоханнесбургского прихода св. Владимира. Причины его упразднения, названные о. Алексеем и Е. Г. Кандыбой, в общем, справедливы: естественное вымирание общины, отсутствие притока новых русских эмигрантов, отделение сербской общины, нехватка средств на аренду здания и содержание священника, недостаточная религиозность основной массы русских эмигрантов в ЮАР.
Выше говорилось о том, что после Второй мировой войны южноафриканское правительство начало активную кампанию по привлечению европейских иммигрантов. И, тем не менее, в 60–70-е гг. в ЮАР неизбежно сокращалась численность русских, не подвергшихся ассимиляции. Почему же в те годы русская община Южной Африки почти не пополнялась? Для ответа на этот вопрос рассмотрим те изменения, которые произошли в отношении властей страны к иммиграции в первые послевоенные десятилетия.
Либеральная иммиграционная политика правительства Смэтса середины 1940-х гг. вызывала недовольство в рядах оппозиционной Национальной партии, которая заявляла, что иммигранты усугубляют жилищный кризис и безработицу в стране, монополизируют самые высокооплачиваемые должности и составляют слишком большую конкуренцию местным кадрам. Но, самое главное, оппозиция видела в действиях правительства Объединенной партии стремление увеличить, прежде всего, английское население ЮАР и тем самым сократить численный разрыв между британцами и африканерами.
на главную -- рекомендуем посетить:
|
