Разные поколения и взгляды

Они остались русскими, и поэтому после удовлетворения основных материальных потребностей, многие иммигранты конца 1980-х – начала 1990-х пожелали расширить свой круг общения с соотечественниками. Община им нужна, прежде всего, в качестве средства моральной, а не экономической взаимопомощи (так же, как и основателям «Русского дома»).

Но все же, основу русского прихода составляют не «перестроечные» иммигранты, а те, кто приехал в ЮАР работать по контракту. То есть те наши соотечественники, которые не связывают долгосрочных планов с Южной Африкой и собираются в обозримом будущем покинуть эту страну, возможно, чтобы вернуться на родину.

Эмигранты послереволюционной «волны» содержали «Русский дом» вплоть до конца 1990-х, когда их осталось 10–15 человек, в основном, пенсионеры. Их община возникла без участия извне: создалась «критическая масса» иммигрантов (20–30 человек), сформировалась инициативная группа, зарегистрирована ассоциация, организован регулярный сбор средств среди ее членов, приглашен русский священник, образован приход, который оплачивал текущие расходы настоятеля, арендовал помещение под домовую часовню, а через несколько лет приобрел небольшой дом для постоянной часовни и общинного центра.

«Старые» эмигранты были людьми одного круга. Почти все они принадлежали к привилегированным группам населения в дореволюционной России, получили высшее образование, воспитывались в православии, были противниками коммунизма. В то же время, наши соотечественники, покинувшие родину в конце 1980-х–1990-е, относились к самым разным группам населения и не были объединены идеологией. Многие из них не были свидетелями возрождения православия в России и не привыкли регулярно посещать богослужения, жертвовать на церковь.

К тому же, наличие таких важных внешних факторов, как активное участие в судьбе прихода российского дипломатического представительства, руководства Русской православной церкви и крупных спонсоров, сказалось на инициативности самих прихожан, тех, ради кого созданы были величественный храм и общинный центр близ столицы Южной Африки.