Оттдушина нашего зарубежья

Почти все члены «Общества русских эмигрантов» жили в достойных бытовых и материальных условиях, не испытывая отторжения окружавшей их социальной среды. С белыми южноафриканцами их роднили цвет кожи и ненависть к коммунизму.

Они были готовы воспринимать другие культуры, изучали не только английский, но и африкаанс – второй государственный язык ЮАР. Например, Виктор Иванов, председатель Общества, был одним из самых популярных бурских карикатуристов, сотрудничал с самыми влиятельными газетами на африкаанс и в совершенстве владел этим языком.

Тем не менее, русские эмигранты стремились избежать ассимиляции. Хотя их дети выросли стопроцентными южноафриканцами, не владеющими русским языком и далекими от русской культуры, сами эмигранты 30–50-х годов XX века до конца жизни гордились своим происхождением, соблюдали национальные традиции и не забывали родной язык. Полумифическая родина, образ которой сформировался в их сознании по рассказам родителей и их окружения, всегда влекла русских южноафриканцев первого поколения.

Удаленность Южной Африки от центров Русского Зарубежья создавала дополнительные трудности. Здесь можно было выписывать русские эмигрантские периодические издания, но они доходили с опозданием из-за больших расстояний. Было трудно достать русские книги, не говоря уж о советских, и стоили они дорого. В ЮАР не долетали позывные русскоязычных радиостанций.

Пожалуй, единственной отдушиной были гастроли музыкантов и танцовщиков, эмигрировавших из России или СССР. В 1962 г. Игорь Стравинский дирижировал в ЮАР исполнением своей «Симфонии псалмов» оркестром Южноафриканской вещательной корпорации.

После Второй мировой войны в Южной Африке выступали балерины Александра Данилова (1956), Тамара Туманова (1958), Светлана Березова (I960), Галина Самцова (1964–1975) и Наталия Макарова (1972–1976). Балетмейстер Николай Березов ставил в ЮАР «Лебединое озеро» (1969) и «Ромео и Джульетту» (1970). В Южной Африке неоднократно и с огромным успехом выступал исполнитель русских народных песен Иван Ребров. Однако к середине 1970-х, после объявления ООН бойкота ЮАР в области культуры, такие гастроли почти прекратились.