Поддержка из дома

Размыванию культурной дистанции между российскими иммигрантами последней волны и южноафриканцами способствует и тесная связь наших соотечественников с Россией.

Чтобы постоянно жить в ЮАР, российские иммигранты больше не обязаны отказываться от своего гражданства, имущества и сопутствующих прав на родине. Они могут обратиться за помощью в дипломатические представительства РФ и участвовать в общероссийских выборах, не покидая Южной Африки. Они, в отличие от русских иммигрантов 1950–1970-х, могут рассчитывать на поддержку своей Родины, одной из важнейших мировых держав.

Второе поколение российских иммигрантов ассимилируется гораздо быстрее. Многие его представители общаются по-русски только со своими родителями и владеют этим языком лишь на разговорном уровне. Русская школа, основанная при храме преп. Сергия Радонежского в Мидранде, сталкивается с серьезными трудностями, так как большинство детей российских иммигрантов посещают местные школы, функционирующие в рамках системы образования ЮАР.

По сути, русская школа является лишь хранителем российской этнокультурной специфики и не дает детям навыков, необходимых для повседневной жизни в южноафриканском обществе. Тем более, что они не испытывают отторжения со стороны своих сверстников и чувствуют себя в местной школе (и шире – в принимающем обществе) вполне комфортно.

Когда дети российских иммигрантов вырастут, то, вероятно, станут носителями бикультуризма, ведь «для иммигрантской молодежи... родительский дом является уже только одним и, возможно, далеко не главным источником поведенческих норм и ориентации... Второе поколение, живущее между двумя мирами, утверждает, что ему нужны оба мира». Возможно, им будет непросто определить свое этническое сознание.

При всех различиях между волнами российской иммиграции в Южной Африке, особенностях их менталитета и способов адаптации к принимающему обществу у них есть общая черта, определяющая их судьбу. Это духовная и физическая связь с русской культурой, языком и, в конечном счете, с самой Россией. От прочности этой связи, в значительной степени, зависит будущее нынешних российских иммигрантов в ЮАР. Кем они будут себя осознавать: россиянами или южноафриканцами российского происхождения?