|
Интеллектуалы выступали против конфликтов на этнической и конфессиональной почве. Ч.Ачебе, В.Шойинка, Чинвейзу в годы гражданской войны в Нигерии (1967–1970) призывали нигерийцев прекратить истребление друг друга. Нгуги Ва Тхионг’о многократно обращался к кенийским властям с требованием отказаться от проводимых в стране массовых этнических чисток.
Среди интеллектуалов были весьма «политизированные особи», радикально настроенные, способные сделать карьеру на партийно-политическом уровне – в их числе К.Нкрума (Гана), Л.Сенгор (Сенегал) и другие. Их условно можно отнести к четвертой категории «политиков», едва ли не самой малочисленной в массе интеллектуалов. Политическая деятельность, как и интеллектуальная, занимает весь досуг и не оставляет времени для занятий творчеством. Это делает их практически не совместимыми и, безусловно, усиливает ощущение неудовлетворенности, и без того органически присущее интеллектуалам.
Выделение четырех компонентов в составе интеллектуалов позволяет выявить их профессиональную, социальную и культурную неоднородность и обозначить ряд объективных характеристик, определяющих сам субстрат. Становится ясно, что абсолютная численность интеллектуалов не велика, а их удельный вес в составе населения был и остается ничтожно малым; что в их среде преобладают мужчины, специалисты Гуманитарного профиля, лица свободных профессий.
Сфера их интересов не всегда совпадает со сферой профессиональной деятельности, а универсальные знания превращают их в граждан мира, даже если они проявляют склонность к консолидации в рамках этнической, религиозной или какой-либо другой замкнутой общины.
на главную -- рекомендуем посетить:
|
